Unes mans sostenen un pintallavis davant un mirall de butxaca que reflecteix uns llavis acabats de pintar de vermell.
Tornar a la revista Estil

L´origen del pintallavis vermell

Quatre mil anys de seducció, poder i provocació en un sol traç de color: la història del pintallavis vermell i del que l'hem fet dir.

Núria Webb

Hi ha pocs gestos de bellesa tan simples —i tan poderosos— com aplicar-se pintallavis vermell. Un sol traç de color pot transformar un rostre, elevar un estil discret i convertir un gest quotidià en una declaració d’intencions.

Aquest color intens, carregat de simbolisme, ha representat moltes coses al llarg de la història: seducció, poder, provocació i independència. Ens recorda constantment que hi ha una certa ferocitat en la bellesa —i bellesa en la ferocitat. En el pintallavis vermell hi ha, precisament, aquest símbol de la dualitat de la feminitat: delicadesa i força convivint en un mateix gest.

La història del pintallavis vermell és tan rica i dramàtica com el seu propi color. Molts historiadors situen els orígens del maquillatge a l’antiga Mesopotàmia, fa més de cinc mil anys. Es diu que les dones de Sumer, al sud de Mesopotàmia, trituraven pedres de colors per crear una pols amb què es tenyien els llavis. Aquell pigment primitiu ja tenia una funció clara: embellir i destacar el rostre.

De fet, el recent descobriment a l’Iran d’un recipient de 4.000 anys d’antiguitat amb restes de pigments —una barreja de ceres vegetals i minerals en pols— similars a les fórmules dels pintallavis moderns no fa més que reforçar la idea que el desig de tenyir els llavis forma part de la història de la bellesa des de fa mil·lennis.

A l’antic Egipte, el maquillatge va adquirir una dimensió gairebé política. Figures com la reina Cleòpatra utilitzaven maquillatge intens tant als ulls com als llavis. De vegades utilitzaven pigments vermells elaborats amb insectes triturats —com el carmí— i altres minerals. El color intens i el maquillatge eren un símbol d’estatus, poder i sofisticació.

Els grecs i els romans també coneixien el pintallavis, tot i que la seva reputació era més ambigua. A Roma, per exemple, el maquillatge vermell podia associar-se tant a l’elit com a les prostitutes, cosa que demostrava que, ja aleshores, la cosmètica femenina generava incomoditat social.

Amb l’arribada de l’edat mitjana a Europa, el maquillatge va entrar en una etapa complicada. Influïdes per normes religioses estrictes, moltes societats occidentals consideraven que alterar l’aparença natural era immoral o enganyós. El pintallavis vermell es va associar amb la vanitat, la seducció i fins i tot la bruixeria.

És a dir: un simple pintallavis podia convertir una dona en sospitosa de manipulació sobrenatural. Costa no preguntar-se si les dones podien gaudir de la vida sense ser acusades de bruixes.

Tanmateix, aquesta relació amb el sobrenatural no sempre era negativa. A l’Anglaterra antiga, es creia que el pintallavis vermell tenia el poder d’allunyar els esperits malignes. La reina Elisabet I, que hi creia fermament, es pintava els llavis amb un to carmesí fet a mida a base de cotxinilla, goma aràbiga, clares d’ou i llet de figa. El seu suport reial va popularitzar aquesta pràctica i va convertir el pintallavis vermell en una autèntica tendència.

El pintallavis com a símbol de rebel·lia

Amb el segle XX, el significat del pintallavis vermell va canviar radicalment. En lloc de ser un signe de pecat o manipulació, es va convertir en una eina de rebel·lia i empoderament.

L’any 1912, durant les grans marxes pel sufragi femení als Estats Units, moltes sufragistes van sortir al carrer amb els llavis pintats d’un vermell intens. En general, utilitzaven la imatge i l’aparença com a eina política. Aquell color era una mena d’armadura simbòlica mentre reclamaven el dret de vot. Hi ha registres de manifestacions en què el pintallavis vermell es va convertir en símbol de desafiament, especialment associat a Elizabeth Arden distribuint pintallavis. El pintallavis es convertia així en una declaració pública: les dones no només exigien drets, sinó també el dret a decidir com volien presentar-se al món.

Avui, el pintallavis vermell no només és un símbol de rebel·lia o empoderament històric: és una projecció de la personalitat i una forma de comunicar sense paraules. Per a moltes persones, és una declaració d’actitud: atrevida, segura i sense disculpes.